Covarrubias-Gómez A

Idioma: Español
Referencias bibliográficas: 4
Paginas: 138-140
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FRAGMENTO

En la antigüedad la presencia del dolor tenía un trasfondo religioso, y era atribuido al castigo proporcionado por espíritus malignos o demonios como una consecuencia de los pecados cometidos en contra de la divinidad. Con la finalidad de resarcir esas faltas de carácter divino, las sociedades encomendaron a los chamanes y posteriormente a los sacerdotes a interceder con los dioses para aliviar el dolor de los enfermos. Un ejemplo de esta intervención es expresada por Hipócrates como «Divinum est opus sedare dolorem» (es obra divina aliviar el dolor). Para ello, los «hombres de medicina» utilizaban sacrificios, remedios, talismanes, conjuros, amuletos, tatuajes, hechizos, plegarias y rezos; con la finalidad de obtener el alivio del dolor.

REFERENCIAS (EN ESTE ARTÍCULO)

1. Bonica JJ, Loeser JD. History of pain concepts and therapies. In: Loeser JD (ed). Bonica’s: Management of pain. LWW USA 2001:3-16.

2. Covarrubias-Gómez A, Nuche-Cabrera E, Téllez-Isaías M. ¿Qué se auto-administra su paciente?: Interacciones farmacológicas de la medicina herbal. Rev Mex Anest 2005;28:32-4.

3. Collins VJ. Capítulo 1: Historia de la Anestesiología. En: Anestesiología: Anestesia general y regional. McGraw-Hill-Interamericana. México. 1996:3-28.

4. Covarrubias-Gómez A, Guevara-López U, DeLille-Fuentes R. La transición de la anestesiología a la medicina del dolor. Clin Mex Anest 2011; 2: En prensa.