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Revista Electrónica de Psicología Iztacala

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2019, Número 1

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Rev Elec Psic Izt 2019; 22 (1)


Estudio introductorio y traducción de la tercera conferencia de James M. Baldwin en la Escuela Nacional Preparatoria en el México de 1909

Rodríguez PSI, Álvarez JM, Castillo GCE, Mora AL
Texto completo Cómo citar este artículo Artículos similares

Idioma: Español
Referencias bibliográficas: 15
Paginas: 465-489
Archivo PDF: 196.59 Kb.


PALABRAS CLAVE

Psicología, Historia, México, Baldwin, Inauguración.

RESUMEN

James Mark Baldwin fue uno de los invitados a la inauguración de la Universidad de México en 1910, para la impartición de dos cursos que constarían cada uno de una serie de conferencias. Mientras el primero, que versaría sobre Psicosociología ha sido estudiado ya por varios autores, el segundo, que versaría sobre Historia de la Psicología, ha recibido nula atención salvo por su mención en algunos trabajos. La importancia, sin embargo, de este segundo tema, se cifra por una parte en la posición que la misma ocupa en la obra de Baldwin, que dedicó varias obras sobre el tema de la Historia de la disciplina, mientras, por otro lado, ayuda a aclarar la versión que sobre la Psicología se implantó y prevaleció por diversas vías en el país. La comunicación presentada aquí es anterior a las conferencias de 1910 y 1912 pero resume las posiciones con que Baldwin propondría cursos posteriores. Para enriquecer la comprensión del documento, el estudio introductorio lo contrasta o lo complementa con varios documentos de archivo y con argumentos y posiciones en el trabajo del psicólogo


REFERENCIAS (EN ESTE ARTÍCULO)

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  15. Baldwin, J. M. (1912). Carta de James Mark Baldwin a Porfirio Parra, director de la Escuela Nacional de Altos Estudios de la Universidad Nacional, remitiéndole un breve informe de los cursos que impartió en la misma en el año de 1912. Documento inédito. Archivo Histórico de la Universidad Nacional Autónoma de México. Fondo Escuela Nacinonal de Atos Estudios. Caja 19; Expediente 153; Documento 3; Fojas 2; Folios 20-21.




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