Olivier TC, Jacobo AL

Idioma: Español
Referencias bibliográficas: 9
Paginas: 540-562
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RESUMEN

Esta investigación está consagrada al estudio y análisis de la persecución religiosa que vivió una minoría evangélica en la comunidad de Timilpan, en el estado de México, durante buena parte del siglo XX y la primera del XXI. Escasos son los mexicanos que han hecho conciencia de la persecución que aún se vive en México debido a la adopción de creencias religiosas, a menudo disidentes del credo católico. En esta ocasión dirigimos nuestro esfuerzo no sólo a presentar el caso concreto de la persecución a una minoría evangélica sino a estudiar dos fenómenos implicados en este caso: el primero es el de la fabricación de la historia como recurso principal para la institucionalización de una identidad y segundo, el modo en que se construye un imaginario que deriva a una práctica concreta como lo es la persecución religiosa. Por ello, dos han sido los parámetros teóricos que han guiado nuestra investigación: por un lado, se ha tenido como referente al historiador Michel De Certeau para reflexionar sobre el “´problema de la historia” y por otro, la teoría del imaginario quien nos ha permitido cavilar sobre el fenómeno del imaginario derivado a la persecución religiosa. En general este caso permite continuar la reflexión sobre los elementos constitutivos a los fenómenos de la persecución y exterminio de grupos minoritarios.

REFERENCIAS (EN ESTE ARTÍCULO)

1. Almarza, F., Castañeda, S. (2003). En la cementera de piedras…Timilpan. Compendio de Identidad Municipal. México: Ayuntamiento Constitucional de Timilpan.

2. Ávila, S. (1940, agosto 15). La persecución a los metodistas de Timilpan, México. El Evangelista Mexicano, p. 15.

3. Báez, G. (1930). El porqué del protestantismo en México. México: Casa Unida de Publicaciones.

4. Caballero, A. (2003). “Presentación”, en Almarza, F., Castañeda, S., En la cementera de piedras…Timilpan. Compendio de Identidad Municipal. México: Ayuntamiento Constitucional de Timilpan.

5. Caillois. R. (1996) El hombre y lo sagrado. México Fondo de Cultura Económica.

6. Castoriadis, C. (1983) La institución imaginaria de la sociedad. T.II, Barcelona Tusquet

7. Certeau, M. (2006). La Escritura de la historia, México: Universidad Iberoamericana-Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.

8. Caillois. R. (1996) El hombre y lo sagrado. México Fondo de Cultura Económica.

9. Eliade, M. (1998) Lo sagrado y lo profano. España Paidós