medigraphic.com
ENGLISH

Revista Electrónica de Psicología Iztacala

  • Mostrar índice
  • Números disponibles
  • Información
    • Información general        
    • Directorio
  • Publicar
    • Instrucciones para autores        
  • medigraphic.com
    • Inicio
    • Índice de revistas            
    • Registro / Acceso
  • Mi perfil

2019, Número 1

<< Anterior Siguiente >>

Rev Elec Psic Izt 2019; 22 (1)


El crefal y la psicología de la paz: procesos de formación ideológica entre los indios purépechas

de Jesús HJE
Texto completo Cómo citar este artículo Artículos similares

Idioma: Español
Referencias bibliográficas: 19
Paginas: 561-588
Archivo PDF: 262.43 Kb.


PALABRAS CLAVE

Guerra, psicología de la paz, educación, pueblos indígenas, paz.

RESUMEN

Los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial fueron el escenario de un proceso de reorganización mundial, los vencedores impusieron por todos los medios una visión hegemónica del mundo, mientras los países devastados enfrentaron su doloroso proceso de reconstrucción. En el ambiente social se generó, sin embargo, una psicosis caracterizada por la violencia y el resentimiento. Era urgente, por tanto, un programa de pacificación mundial a fin de prevenir conflictos futuros. Asimismo, resultaba necesaria la construcción de una psicología social alejada de la guerra: la psicología de la paz. Justificados en ideas como: “puesto que las guerras nacen en la mente de los hombres, es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz”, los organizadores del mundo –por medio de agencias internacionales de desarrollo (ONU, Unesco, etc.)– ensayaron diferentes propuestas educativas y programas de entrenamiento social para lograrla, sin importar lo adecuado de sus propuestas. En este contexto y bajo estos principios, surge en 1951 el proyecto del CREFAL, promovido por las Naciones Unidas y la Unesco, que se instalaría en Pátzcuaro, Michoacán. A partir de ese momento, este Centro convertiría a las comunidades indígenas de la región en laboratorios de experimentación social, donde una serie de estrategias educativas e intervenciones socioculturales se pondrían en práctica en busca de la paz y el desarrollo. Su acción y sus principios normativos han configurado la realidad social que hoy podemos ver entre los pueblos indígenas de la llamada “zona de influencia”.


REFERENCIAS (EN ESTE ARTÍCULO)

  1. Castillo, I. (1952). Educación Fundamental: Ideario, principios, orientaciones metodológicas, México: CREFAL.

  2. Comité de México a la Unesco. (1947). Estudio acerca de la educación fundamental en México. México: Secretaría de Educación Pública.

  3. Mamani, N. (2013). UNESCO. Tesis inédita. Perú: Universidad Nacional Superior de San Marcos-Facultad de Derecho Internacional Público.

  4. Medina, G. (1986). CREFAL: presencia y acción en América Latina y el Caribe. México: CREFAL.

  5. Organización de las Naciones Unidas, (2012). Objetivos y programa de la Unesco. Disponible en la web: http://www.un.org/es/decolonization/declaration.shtml

  6. Rodríguez, L. M. (2009). La educación de adultos en la historia reciente de América Latina y el Caribe, en Moreno Martínez, P.L. y Navarro García, C. (2009). Perspectivas históricas de la educación de personas adultas. España: Universidad de Salamanca.

  7. Ruiz, R. E. (1960). México 1920-1958: el reto de la pobreza y el analfabetismo. México: Fondo de Cultura Económica.

  8. Sánchez, C. M. (1960). Monografía de San Pedro “Cucuchucho” para el desarrollo de la comunidad. México: CREFAL.

  9. Torres, J. (1983). Obras escogidas: poesía, autobiografía, ensayo. México: Fondo de Cultura Económica – El Colegio Nacional. UNESCO. (1949). Educación Fundamental: descripción y programa. París: Unesco-Centro de Intercambios de Educación.

  10. UNESCO. (1949). Fundamental Education, Common Ground for all peoples. Report of a Special Committee to the Preparatory Commission of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization, Paris 1946. New York: The MacMillan Company.

  11. UNESCO. (2012). Textos fundamentales. París: Unesco. REFERENCIAS HEMEROGRÁFICAS

  12. Bowers, J. (1952). Una definición de la educación fundamental. Boletín de educación fundamental, 3 (2), 71-72.

  13. Latapí, P. (2006) 60 años de la Unesco: un aniversario en el que México tiene mucho que celebrar, Perfiles Educativos, XXVIII (11), 112-123.

  14. Lazarín, F. (2014). México, La Unesco y el Proyecto de Educación Fundamental para América Latina, 1945-1951, Signos Históricos, (31), 88-115.

  15. Rangel, A. (2003). La educación rural mexicana y la educación fundamental en el inicio del CREFAL. Ethos Educativo, (26), 169- 176. REFERENCIAS DE ARCHIVO

  16. Archivo Crefal, Acervo: Dirección General, Caja 1-1950, Expediente 8, foja 5.

  17. PROPOSED TRAINING AND PRODUCTION CENTRE – FUNDAMENTAL EDUCATION. Archivo de la Unesco: UNESCO 4C/PRG/11, 19 de septiembre 1949.

  18. UNESCO-OAS, Agreement between the United Nations Educational, scientific and Cultural Organization and the Organization of American States, concerning the training of staff and preparation of material for fundamental education for Latin America, OEA, Washington, D. C., E.U.A., 29 de enero de 1950. Archivo de la Unesco, UNESCO 19 EX / 41, Addendum, Annex I.

  19. UNESCO-OAS, FUNDAMENTAL EDUCATION REGIONAL TRAINING AND PRODECTION CENTRE (MEXICO): Tentative Budget for Full Year’s Operation, 1951, UNESCO, Washington, D.C., E.U.A., s/f. Archivo Unesco, UNESCO ED/80, Anexo II.




2020     |     www.medigraphic.com

Mi perfil

C?MO CITAR (Vancouver)

Rev Elec Psic Izt. 2019;22

ARTíCULOS SIMILARES

CARGANDO ...